1.《周禮·考工記》載：天子之城“方九里”(約10.4km2)。從考古數(shù)據(jù)看,洛陽(yáng)成周王城遺址與之相符；東周故城中，秦都雍城、魯都曲阜、秦都威陽(yáng)宮城等也超過(guò)了10km2。這反映出

A. 實(shí)物史料更能反映歷史原貌

B. 地方諸侯沖破禮制束縛

C. 秦國(guó)國(guó)家組織能力領(lǐng)先群雄

D. 分封制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)徹底動(dòng)搖

【答案】B 

【詳解】東周即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦、魯?shù)葒?guó)都城超過(guò)了《周禮》所說(shuō)的“天子之城‘方九里'”的規(guī)模，反映出地方諸侯沖破了禮制束縛，B項(xiàng)正確；“實(shí)物史料更能反映歷史原貌”與材料主旨不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說(shuō)明秦國(guó)國(guó)家組織能力“領(lǐng)先群雄”，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)出分封制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即井田制的“徹底動(dòng)搖”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.據(jù)此可知

A. 推行“推恩令”條件更加成熟

B. 中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整

C. 郡國(guó)并行制下漢朝疆域不斷擴(kuò)大

D. 王國(guó)控制的區(qū)域日益擴(kuò)大

【答案】A

【詳解】材料體現(xiàn)的是從公元前195年到前144年，西漢的王國(guó)數(shù)量明顯增加，這說(shuō)明王國(guó)的力量有所分散，強(qiáng)調(diào)的是推行“推恩令”的條件更加成熟，A正確，D排除；材料未涉及中央內(nèi)部行政體制調(diào)整的問題，B排除；郡國(guó)并行制是在已有的疆域推行的，C排除。故選A。

3.唐代后期，長(zhǎng)安、揚(yáng)州等商業(yè)發(fā)達(dá)城市中，已出現(xiàn)了許多專營(yíng)錢幣存取與貸出的金融機(jī)構(gòu)柜坊，官吏豪商在柜坊中存錢，少則數(shù)萬(wàn)貫，多則數(shù)百萬(wàn)貫。同時(shí)，還出現(xiàn)了有勢(shì)力富商經(jīng)營(yíng)的“飛錢”，實(shí)行貨幣匯兌業(yè)務(wù)。這表明唐代后期

A. 社會(huì)商業(yè)信用在逐步形成

B. 官商勾結(jié)破壞了經(jīng)濟(jì)秩序

C. 國(guó)家金融制度在創(chuàng)新發(fā)展

D. 重農(nóng)抑商政策的明顯松弛

【答案】A

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，“柜坊”與“飛錢”都涉及到金融借貨業(yè)務(wù)，這是唐代社會(huì)商業(yè)信用提高的表現(xiàn)，也反映出唐朝社會(huì)商業(yè)信用在逐步形成，故A項(xiàng)正確；“柜坊”與“飛錢”不是官商勾結(jié)的體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；“柜坊”與“飛錢”是民間的，不是官方的金融制度，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)重農(nóng)抑商政策的變化，“柜坊”與“飛錢”的出現(xiàn)只是商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)之一，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

4.“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋善畫竹，為了迎合顧主的喜好，他畫竹常常在不同情境下寓意有別，或表長(zhǎng)壽吉祥寓意，用于祝壽；或代表魚竿，表向往隱居生活。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的背景是

A. 文人畫逐漸走向衰落

B. 社會(huì)矛盾日益尖銳

C. 傳統(tǒng)繪畫開始商品化

D. 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮

【答案】D

【詳解】根據(jù)“為了迎合顧主的喜好”可得知，鄭析橋的畫是為了滿足市場(chǎng)的需求，這與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)，故D正確；材料強(qiáng)調(diào)畫家畫畫的目的是為了滿足市場(chǎng)需求，并不能說(shuō)明文人畫沒落，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)矛盾，排除B項(xiàng)；“開始”一詞無(wú)法從材料中得出，排除C項(xiàng)；

5.1876年，英國(guó)人巴爾福說(shuō)道：只要中國(guó)依賴無(wú)知的官員管理所有涉及兵工廠的事務(wù)， 只要這些官員懷有私心，只對(duì)能迅速增加自己私利的事物感興趣，那么中國(guó)的相當(dāng)一部分兵器、彈藥，還有戰(zhàn)艦，就必須不斷地從歐洲購(gòu)進(jìn)。這可以用來(lái)說(shuō)明洋務(wù)企業(yè)

A. 對(duì)西方產(chǎn)品過(guò)度依賴

B. 催生了新的生產(chǎn)方式

C. 受到歐美列強(qiáng)的控制

D. 管理體制尚存在弊端

【答案】D

【詳解】材料反映出中國(guó)的官員因管理不善、懷有私心，導(dǎo)致一部分兵器、彈藥，還有戰(zhàn)艦質(zhì)量差，不得不從外國(guó)進(jìn)口，由此說(shuō)明洋務(wù)企業(yè)因?yàn)槭钦賳T管理，存在的很大的弊端，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)洋務(wù)企業(yè)的性質(zhì)及管理模式帶來(lái)的弊端，而不是強(qiáng)調(diào)對(duì)外國(guó)的依賴，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)洋務(wù)企業(yè)的弊端，而不是其對(duì)新的生產(chǎn)方式產(chǎn)生的影響，排除B項(xiàng)；C與材料主旨無(wú)關(guān)，排除。

6.1914年《申報(bào)》報(bào)道，上海家庭的祭祖儀式，首先懸列祖先像于中堂之上，具體祭祖儀式如下:“一，肅立。二，向祖先行禮。三，家長(zhǎng)獻(xiàn)花。四，報(bào)告說(shuō)明紀(jì)念意義。五行辭歲禮，卑幼向家長(zhǎng)鞠躬。六，合家歡宴。”這一儀式

A. 顛覆了傳統(tǒng)的倫理綱常秩序

B. 受到辛亥革命移風(fēng)易俗的影響

C. 是新文化運(yùn)動(dòng)影響下的產(chǎn)物

D. 大大加速民主科學(xué)思想的傳播

【答案】B

【詳解】1914年上海家庭的祭祖儀式中，采用肅立、獻(xiàn)花、鞠躬等方式，表明其受到了辛亥革命移風(fēng)易俗的影響，B項(xiàng)正確；“顛覆了傳統(tǒng)的倫理綱常秩序”與祭祖儀式不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；新文化運(yùn)動(dòng)開始于1915年12月，C項(xiàng)錯(cuò)誤；家庭祭祀儀式與加速“民主科學(xué)”思想的傳播無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

7.1949年3月，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)報(bào)告中指出：中國(guó)的工業(yè)和農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，大約是現(xiàn)代工業(yè)占10%左右，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)占90%左右。這是“一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)一切問題的基本出發(fā)點(diǎn)”。毛澤東的分析意在

A. 批判國(guó)民黨忽視工業(yè)建設(shè)

B. 說(shuō)明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)損失

C. 強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展

D. 指引新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針

【答案】D

【詳解】根據(jù)材料可知，毛澤東在七屆二中全會(huì)上的分析，指出了國(guó)內(nèi)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)狀況和存在的問題，為建國(guó)之后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)指明了方向，D項(xiàng)正確；毛澤東的主旨意思不在于批判，排除A項(xiàng)；此時(shí)已經(jīng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，B項(xiàng)不符合材料主旨；C項(xiàng)是《論十大關(guān)系》的內(nèi)容，材料沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。

8.20世紀(jì)80年代初，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人承認(rèn)現(xiàn)存世界是多樣化的，認(rèn)為多樣化世界的各個(gè)組成部分有矛盾斗爭(zhēng)一面，也有互相依賴的一面。國(guó)家之間特別是大國(guó)之間，在處理一系列國(guó)際問題時(shí)存在著共同利益，需要進(jìn)行合作，也可以進(jìn)行合作。這有利于

A. 實(shí)現(xiàn)中美關(guān)系的正?；?

B. 加速兩極格局的瓦解

C. 推動(dòng)改革開放深入發(fā)展

D. 完善世貿(mào)組織的規(guī)則

【答案】C

【詳解】本題考查的是新時(shí)期中國(guó)外交的發(fā)展。新時(shí)期中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以更加務(wù)實(shí)的觀念看待外部世界，認(rèn)識(shí)到國(guó)家間既有沖突也有合作，大國(guó)之間在處理國(guó)際問題時(shí)要更加務(wù)實(shí)，這有助于改善中國(guó)同外界的關(guān)系，推動(dòng)改革開放深入發(fā)展，故C項(xiàng)符合題意；1972年，中美關(guān)系開始正常化，A項(xiàng)不符合題意；兩極格局在當(dāng)時(shí)并未瓦解，B項(xiàng)不符合題意；世界貿(mào)易組織當(dāng)時(shí)尚未成立，D項(xiàng)不符合題意。故選C。

9.羅馬法規(guī)定：雞、鵝等家禽即使逃出飼養(yǎng)人的控制范圍，也不屬于無(wú)主物，任何人不得以獲利為目的而企圖占有，否則會(huì)被認(rèn)為實(shí)施了盜竊。這說(shuō)明古代羅馬

A. 注重規(guī)范公共道德

B. 嚴(yán)厲打擊盜竊犯罪

C. 不能占有無(wú)主物品

D. 反對(duì)不當(dāng)?shù)美袨?/p>

【答案】D

【詳解】羅馬法規(guī)定，任何人不得以獲利為目的，企圖占有逃出飼養(yǎng)人的控制范圍家禽，否則會(huì)被認(rèn)為實(shí)施了盜竊。這說(shuō)明古代羅馬重視保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，反對(duì)不當(dāng)?shù)美袨椋蔇正確；材料信息不是強(qiáng)調(diào)的公共道德，故A錯(cuò)誤；材料主旨不是打擊盜竊犯罪，故B錯(cuò)誤；這些家禽不屬于無(wú)主物品，故C錯(cuò)誤。

10.在宗教改革中加爾文提出，教會(huì)由選民選出，既不隸屬于教皇，也不隸屬于諸侯；教職也由選舉產(chǎn)生，從教徒中選出長(zhǎng)老會(huì)和牧師管理會(huì)。這反映出加爾文宗教改革

A. 具有濃厚的新型民主色彩

B. 有利于緩和不同教派的矛盾

C. 具有推動(dòng)政教合一之意圖

D. 有利于強(qiáng)化世俗國(guó)王的權(quán)力

【答案】A

【詳解】“教會(huì)由選民選出”“教職也由選舉產(chǎn)生，從教徒中選出長(zhǎng)老會(huì)和牧師管理會(huì)”，這反映出加爾文宗教改革具有民主色彩，故A正確；材料主旨不是說(shuō)緩和不同教派的矛盾，故B錯(cuò)誤；政教合一是指政權(quán)和教權(quán)合二為一的政治制度，故C不符合材料信息；材料信息和強(qiáng)化世俗國(guó)王的權(quán)力無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。

11.1921年，蘇維埃俄國(guó)把一部分中小企業(yè)租給私人或合作社經(jīng)營(yíng)，到1922年底，中小企業(yè)出租已達(dá)4000家，產(chǎn)值約占工業(yè)總產(chǎn)值的3%。這表明蘇維埃俄國(guó)

A. 推行國(guó)家資本主義用以恢復(fù)經(jīng)濟(jì)

B. 通過(guò)加強(qiáng)干預(yù)促進(jìn)中小企業(yè)發(fā)展

C. 重視引進(jìn)外資和先進(jìn)的管理技術(shù)

D. 探索適合國(guó)情的工業(yè)化建設(shè)道路

【答案】A

【詳解】面對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，蘇俄在1921年開始利用市場(chǎng)、商品貨幣關(guān)系來(lái)發(fā)展生產(chǎn)，試圖間接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)，因此根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1921年”、“蘇維埃俄國(guó)把一部分中小企業(yè)租給私人或合作社經(jīng)營(yíng)”可以判斷出是推行國(guó)家資本主義用以恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，A正確；新經(jīng)濟(jì)政策主要是放松對(duì)中小企業(yè)的干預(yù)，B排除；C說(shuō)法不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)是這一政策的特征，C排除；材料與工業(yè)化建設(shè)無(wú)關(guān)，是蘇俄對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的一次探索，D排除。故選A。

12.如圖漫畫反映了20世紀(jì)某時(shí)期的美國(guó)對(duì)外政策。該政策

A. 對(duì)歐洲聯(lián)合具有決定作用

B. 緩解了戰(zhàn)后各國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)

C. 對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生了影響

D. 實(shí)現(xiàn)了對(duì)歐洲有效控制

【答案】C

【詳解】結(jié)合圖片的信息可得出，材料反映的是美國(guó)援助西歐的馬歇爾計(jì)劃，促進(jìn)了西歐經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生了影響，故C正確；“決定性作用”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；馬歇爾計(jì)劃援助的主要是西歐，而不是各國(guó)，排除B項(xiàng)；西歐經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后逐漸走向了聯(lián)合，并開始擺脫美國(guó)的控制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

13.閱讀材料，回答問題。

材料一  

——摘編自李小云、楊宇、劉毅《中國(guó)人地關(guān)系的歷史演變過(guò)程及影響機(jī)制》

材料二  1979年《環(huán)境保護(hù)法》正式頒布。在1983年第二次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議上，環(huán)境保護(hù)被確定為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。1989年，提出了預(yù)防為主、防治結(jié)合，誰(shuí)污染誰(shuí)治理和強(qiáng)化環(huán)境管理三大政策，出臺(tái)環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度、排污申報(bào)登記和排污許可證制度、限期治理制度和污染集中控制制度八項(xiàng)管理制度。同期，還陸續(xù)制定并頒布包括《水污染防治法》《大氣污染防治法》《海洋環(huán)境保護(hù)法》《森林法》《草原法》《野生動(dòng)物保護(hù)法》等資源保護(hù)方面的法律，初步構(gòu)成了一個(gè)環(huán)境保護(hù)的法律框架。2007年7月起，中國(guó)金融行業(yè)實(shí)施“綠色信貸”政策，截至2010年底，國(guó)家開發(fā)銀行和國(guó)有4大銀行綠色信貸余額已達(dá)14506億元。

——摘編自曲格平《中國(guó)環(huán)境保護(hù)四十年回顧及思考（回顧篇）》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出農(nóng)業(yè)文明時(shí)期“人地關(guān)系”的基本特點(diǎn)，并分析原因。

（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明工業(yè)文明對(duì)“人地關(guān)系”的重要影響。根據(jù)材料一、二，概括我國(guó)1979年以來(lái)為協(xié)調(diào)“人地關(guān)系”而做出的努力。 

【答案】（1）特點(diǎn)：生存為基礎(chǔ)；利用土地進(jìn)行簡(jiǎn)單生產(chǎn)和獲?。蝗藢?duì)地的作用、影響不斷加強(qiáng)；注重人地和諧。

原因：生產(chǎn)力低下，生產(chǎn)方式較為單一；樸素環(huán)境觀念。

（2）影響：追求物質(zhì)需求，對(duì)自然大肆掠奪；人定勝天，強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的征服；城市化、工業(yè)化，導(dǎo)致人地關(guān)系緊張。

努力：貫徹“可持續(xù)發(fā)展”理念；確定環(huán)保政策為基本國(guó)策；構(gòu)建環(huán)保法律體系；完善環(huán)保制度體系；加大經(jīng)費(fèi)投入。 

【詳解】（1）農(nóng)業(yè)文明特點(diǎn)：根據(jù)材料中的核心需求可歸納出生存為基礎(chǔ)；根據(jù)材料中的核心要素可歸納出利用土地進(jìn)行簡(jiǎn)單生產(chǎn)和獲?。桓鶕?jù)材料中的人對(duì)地的作用可歸納出人對(duì)地的作用、影響不斷加強(qiáng)；根據(jù)材料中的人對(duì)地的認(rèn)知可歸納出注重人地和諧。

（2）工業(yè)文明影響：根據(jù)材料中的核心需求、人類活動(dòng)、核心要素、人地之間的關(guān)系等可知影響需要從追求物質(zhì)需求，對(duì)自然大肆掠奪；人定勝天，強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的征服；城市化、工業(yè)化，導(dǎo)致人地關(guān)系緊張等方面進(jìn)行分析即可。

努力：根據(jù)材料“環(huán)境保護(hù)被確定為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策”可歸納出確定環(huán)保政策為基本國(guó)策；根據(jù)材料“提出了預(yù)防為主、防治結(jié)合，誰(shuí)污染誰(shuí)治理和強(qiáng)化環(huán)境管理三大政策，出臺(tái)環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度、排污申報(bào)登記和排污許可證制度、限期治理制度和污染集中控制制度八項(xiàng)管理制度”可歸納出完善環(huán)保制度體系；根據(jù)材料“還陸續(xù)制定并頒布包括《水污染防治法》《大氣污染防治法》《海洋環(huán)境保護(hù)法》《森林法》《草原法》《野生動(dòng)物保護(hù)法》等資源保護(hù)方面的法律”可歸納出構(gòu)建環(huán)保法律體系；根據(jù)材料“國(guó)家開發(fā)銀行和國(guó)有4大銀行綠色信貸余額已達(dá)14506億元”可歸納出加大經(jīng)費(fèi)投入；結(jié)合上述分析可歸納出中國(guó)政府貫徹“可持續(xù)發(fā)展”理念。

14.閱讀材料，完成下列要求。

材料  《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》指出：歷史解釋是通過(guò)對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來(lái)，還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過(guò)對(duì)歷史的解釋，不斷接近歷史真實(shí)。

——摘編自陳永康《13次新中國(guó)三軍大閱兵》等

閱讀材料，提取兩次閱兵相互關(guān)聯(lián)的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)此做出歷史解釋。（要求：解釋須有明確主題，持論有據(jù)，表述清晰。） 

【答案】示例一：兩次閱兵都在展現(xiàn)中國(guó)武裝力量，是樹立民族自信心和自豪感的重要形式。1949年閱兵，全國(guó)尚未完全解放，面臨許多困難，使用的是“湊”出來(lái)的“萬(wàn)國(guó)牌”裝備，但是1949年新中國(guó)成立，開國(guó)大典閱兵充分彰顯人民軍隊(duì)保家衛(wèi)國(guó)的決心和中國(guó)人民建設(shè)新中國(guó)的滿腔豪情，提振了人民的自信心和民族自豪感。改革開放使我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位不斷提升，建國(guó)70周年閱兵武器裝備展現(xiàn)出我國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)飛速發(fā)展，對(duì)于揚(yáng)我國(guó)威軍威、振奮民族精神、激發(fā)愛國(guó)熱情具有十分重要的意義。

示例二：2019年閱兵與1949年閱兵相比，充分展示了我國(guó)新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。1949年開國(guó)大典閱兵，全國(guó)尚未完全解放，國(guó)民經(jīng)濟(jì)千瘡百孔，國(guó)家一窮二白。閱兵的武器裝備相當(dāng)數(shù)量來(lái)自戰(zhàn)場(chǎng)繳獲，是“湊"出來(lái)的“萬(wàn)國(guó)牌”裝備，尤其是體現(xiàn)軍事力量的飛機(jī)、坦克數(shù)量較少。改革開放后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。伴隨科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，軍事科技突飛猛進(jìn)。2019年大閱兵大量因產(chǎn)先進(jìn)武器裝備的展示，充分反映了我國(guó)新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，更加激發(fā)了全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的熱情。

【詳解】根據(jù)題干所列閱兵武器裝備相關(guān)信息，可以從閱兵儀式的象征意義、閱兵內(nèi)容體現(xiàn)的國(guó)家綜合實(shí)力的提升兩個(gè)角度論述。以閱兵式的象征意義為例。首先明確兩次閱兵都在展現(xiàn)中國(guó)武裝力量，是樹立民族自信心和自豪感的重要形式。然后分別對(duì)兩次閱兵的內(nèi)容進(jìn)行解讀。具體解釋如下：1949年閱兵，全國(guó)尚未完全解放，面臨許多困難，使用的是“湊”出來(lái)的“萬(wàn)國(guó)牌”裝備，但是1949年新中國(guó)成立，開國(guó)大典閱兵充分彰顯人民軍隊(duì)保家衛(wèi)國(guó)的決心和中國(guó)人民建設(shè)新中國(guó)的滿腔豪情，提振了人民的自信心和民族自豪感。改革開放使我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位不斷提升，建國(guó)70周年閱兵武器裝備展現(xiàn)出我國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)飛速發(fā)展，對(duì)于揚(yáng)我國(guó)威軍威、振奮民族精神、激發(fā)愛國(guó)熱情具有十分重要的意義。

15.閱讀材料，回答問題。

材料  北宋時(shí)期，繪畫進(jìn)入商品市場(chǎng)，使繪畫藝術(shù)有了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。統(tǒng)治者“重文輕武”，邊陲未定卻安享“太平”，詠歌文藻，游娛翰墨，帝王、貴族對(duì)文化財(cái)富欲求達(dá)到極致。在沿襲五代設(shè)立專門繪畫機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上,北宋對(duì)畫院體制進(jìn)行了一系列的改革。首先增加畫院的人員編制，其次在太學(xué)中創(chuàng)設(shè)“畫學(xué)”，畫院根據(jù)畫師的考試成績(jī)，分別授予他們各種職街。為了提高畫師的技術(shù)水平和增加多方面的藝術(shù)修養(yǎng)，畫院規(guī)定了一套系統(tǒng)的教學(xué)和訓(xùn)練內(nèi)容，將“畫學(xué)”按題材分為佛道、人物、鳥獸、山水、花竹和屋木等六門，還設(shè)置了“說(shuō)文”“爾雅”等輔助課程。畫院踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嬶L(fēng)，工致、優(yōu)美的格調(diào)，清新、雋永的意境，對(duì)今天的創(chuàng)作也能提供借鑒，仍能給人們以美的享受。

——摘編自陳可《繪畫史》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明北宋畫院體制改革的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析北宋畫院體制改革對(duì)繪畫發(fā)展的意義。

【答案】（1）背景:北宋結(jié)束五代十國(guó)分裂局面，推行“重文輕武"政策，完善科舉制；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；理學(xué)興起和佛教、道教傳播；五代時(shí)已設(shè)立專門的繪畫機(jī)構(gòu)。

（2） 意義:提高了畫家的綜合素養(yǎng)和繪畫水平；豐富了繪畫題材；為后世藝術(shù)創(chuàng)作提供借鑒。

【詳解】（1）“背景”，根據(jù)材料信息“北宋時(shí)期，繪畫進(jìn)入商品市場(chǎng)”、“統(tǒng)治者‘重文輕武'”、“在沿襲五代設(shè)立專門繪畫機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上”得出：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推行“重文輕武"政策、五代時(shí)已設(shè)立專門的繪畫機(jī)構(gòu)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)從完善科舉制、理學(xué)興起、佛道傳播等角度補(bǔ)充。

（2）“意義”，根據(jù)材料信息“為了提高畫師的技術(shù)水平和增加多方面的藝術(shù)修養(yǎng)，畫院規(guī)定了一套系統(tǒng)的教學(xué)和訓(xùn)練內(nèi)容”、“將畫學(xué)按題材分為佛道、人物、鳥獸、山水、花竹和屋木等六門”、“畫院踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嬶L(fēng)，工致、優(yōu)美的格調(diào)，清新、雋永的意境，對(duì)今天的創(chuàng)作也能提供借鑒，仍能給人們以美的享受”從提高了畫家的綜合素養(yǎng)和繪畫水平、豐富了繪畫題材、為后世藝術(shù)創(chuàng)作提供借鑒等角度分析。

16.閱讀材料，回答問題。

材料  二戰(zhàn)中的緬甸戰(zhàn)場(chǎng)是很特殊的戰(zhàn)場(chǎng)，這里匯聚了多國(guó)反法西斯部隊(duì)。二戰(zhàn)后，中英兩國(guó)對(duì)緬甸戰(zhàn)場(chǎng)出現(xiàn)了截然不同的歷史記錄。按國(guó)民黨中央軍事委員會(huì)編撰的《中華民國(guó)軍史》記錄，中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)后，中英合作不融洽，各自為戰(zhàn)。英軍作戰(zhàn)保守，過(guò)河拆橋，中國(guó)軍隊(duì)承擔(dān)了緬甸戰(zhàn)場(chǎng)抗擊日軍的重任。該書對(duì)英軍反攻緬甸的英帕爾戰(zhàn)役等一系列作戰(zhàn)基本不提。而英國(guó)利德爾·哈特撰寫的《第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)史》認(rèn)為，中國(guó)軍隊(duì)在緬甸專門保護(hù)滇緬公路。英軍在1944年的英帕爾戰(zhàn)役中，沉重打擊了日軍，日軍損失53000多人。利德爾·哈特認(rèn)為，從1942年至1945年，英國(guó)在緬甸戰(zhàn)場(chǎng)參戰(zhàn)的總兵力達(dá)到60.6萬(wàn)人，英軍是緬甸戰(zhàn)場(chǎng)抗日的主力，而對(duì)于中國(guó)遠(yuǎn)征軍的貢獻(xiàn)，只字不提。

——摘編自周渝《緬甸戰(zhàn)場(chǎng)上的英國(guó)軍隊(duì)》

（1）根據(jù)材料，指出二戰(zhàn)后中英兩國(guó)歷史著作對(duì)緬甸戰(zhàn)場(chǎng)敘述的差異。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析二戰(zhàn)后中英兩國(guó)對(duì)緬甸戰(zhàn)場(chǎng)敘述產(chǎn)生差異的原因。

【答案】（1）差異:中方認(rèn)為中國(guó)軍隊(duì)是緬甸戰(zhàn)場(chǎng)的主力，對(duì)英軍反攻緬甸的英帕爾戰(zhàn)役等一系列作戰(zhàn)基本不提；英方認(rèn)為英軍是緬甸戰(zhàn)場(chǎng)抗日主力，英帕爾戰(zhàn)役戰(zhàn)果輝煌，中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬專注保護(hù)滇緬公路，對(duì)于中國(guó)遠(yuǎn)征軍的貢獻(xiàn)只字不提。

（2）原因:緬甸戰(zhàn)場(chǎng)中英合作存在矛盾;史學(xué)著作維護(hù)國(guó)家利益的需要;史著編纂者立場(chǎng)與史料選取的差異。

【詳解】（1）“差異”，根據(jù)材料信息“中國(guó)軍隊(duì)承擔(dān)了緬甸戰(zhàn)場(chǎng)抗擊日軍的重任。該書對(duì)英軍反攻緬甸的英帕爾戰(zhàn)役等一系列作戰(zhàn)基本不提。而英國(guó)利德爾.哈特撰寫的《第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)史》認(rèn)為，中國(guó)軍隊(duì)在緬甸專門保護(hù)滇緬公路……英軍是緬甸戰(zhàn)場(chǎng)抗日的主力，而對(duì)于中國(guó)遠(yuǎn)征軍的貢獻(xiàn)，只字不提”得出：中方認(rèn)為中國(guó)軍隊(duì)是緬甸戰(zhàn)場(chǎng)的主力，對(duì)英軍反攻緬甸的英帕爾戰(zhàn)役等一系列作戰(zhàn)基本不提；英方認(rèn)為英軍是滇緬戰(zhàn)場(chǎng)抗日主力，英帕爾戰(zhàn)役戰(zhàn)果輝煌，中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬專注保護(hù)滇緬公路，對(duì)于中國(guó)遠(yuǎn)征軍的貢獻(xiàn)只字不提。

（2）“原因”，根據(jù)材料信息“中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)后，中英合作不融洽，各自為戰(zhàn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從緬甸戰(zhàn)場(chǎng)中英合作存在矛盾、史學(xué)著作維護(hù)國(guó)家利益的需要、史著編纂者立場(chǎng)與史料選取的差異等角度分析。

17.閱讀材料，回答問題。

材料  馬端臨，字貴與，饒州樂平(今江西樂平)人，宋末元初杰出史學(xué)家。其父馬廷鶯在宋理宗、度宗兩朝屢任史職，著書頗多。馬端臨受其父影響，平素注重學(xué)問的積累和資料的搜集整理，他認(rèn)為修史的目的在于考察歷代統(tǒng)治者興亡盛衰，為封建統(tǒng)治階級(jí)提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在唐代杜佑的《通典》基礎(chǔ)上，他“采撅諸書”，編纂了一部記述我國(guó)歷代典章制度的專著—《文獻(xiàn)通考》。全書首列《田賦考》，“敘歷代因田制賦之規(guī)，而以水利、屯田、官田附焉。凡七卷。”馬端臨認(rèn)為對(duì)于封建井田一類的問題，要認(rèn)識(shí)到“返古實(shí)難”，應(yīng)當(dāng)“知時(shí)適變”。其看法同朱熹接近，又部分夾雜“心學(xué)”的思想。對(duì)于異常的社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，他“不日妖，不日祥，而總名之日‘物異'，編《文獻(xiàn)通考·物異考》”?！督?jīng)籍考》共76卷，占全書22%，著錄自古迄宋現(xiàn)存圖書5000種?！皶?huì)古通今，該洽載及，薈萃源流，綜統(tǒng)同異，莫善于《通考》之書”。

——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》

（1）根據(jù)材料，概括《文獻(xiàn)通考》的史學(xué)特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析馬端臨編纂《文獻(xiàn)通考》的背景。

【答案】（1）特點(diǎn)：通史體例，分門別類；重視經(jīng)濟(jì)制度的研究；具有唯物主義歷史思想；體現(xiàn)文獻(xiàn)學(xué)史思想。

（2）背景：宋元之際，社會(huì)動(dòng)蕩；受家庭環(huán)境影響；基于前代史學(xué)著作成果；理學(xué)、心學(xué)的發(fā)展。

【詳解】（1）根據(jù)“編纂了一部記述我國(guó)歷代典章制度專著”得出通史體例；根據(jù)“敘歷代因田制賦之規(guī)，而以水利、屯田、官田附焉。凡七卷”得出分門別類，重視經(jīng)濟(jì)制度的研究；根據(jù)“不曰妖，不曰祥”得出具有唯物主義歷史思想；體現(xiàn)文獻(xiàn)學(xué)史思想。

（2）根據(jù)“宋末元初”、“受其父影響”、“注重學(xué)問的積累和資料的搜集整理”、“看法同朱熹接近，又部分夾雜‘心學(xué)'的思想”等信息可知其背景主要是宋元之際，社會(huì)動(dòng)蕩；受家庭環(huán)境影響；基于前代史學(xué)著作成果和理學(xué)、心學(xué)的發(fā)展等。